我国“村系列”体育赛事配合体的理论建立、运

　　本研究基于步履者收集理论，聚焦西南地域R县打制赛事配合体的现实，从“问题呈现−好处付与−征召带动”的叙事思出发，以脉络呈现的体例复现该地域“村系列”体育赛事配合体的建立过程。值得留意的是，上述3个阶段是为了正在事务描画上呈现步履者收集的叙事逻辑，并不料味着3个阶段是挨次递进的过程，现实上以上阶段是收集中相互交叠、嵌套和影响的动态转译过程。

　　从郊野动态来看，最先辈入收集的是正在地村平易近取村“两委”力量。他们以最朴实的动机参取晚期赛事，但跟着赛事规模扩大、流量堆积，村识到体育赛事能够换取经济收益，一些村平易近起头正在赛事期间摆摊卖烧烤、出售农产物等。此时，R县县委、县结合县市监局对摊位进行轨制性办理，并正在强制通行点下借帮当地电商力量开设线上售卖通道，使村平易近能够正在轨制内获得收益分派。村平易近步履者正在焦点步履者的指导下完成了从“自觉参取者”到“轨制内商贩”的第一次身份转译。取村平易近同步被“拆卸”进收集的还有村“两委”取下层干部群体。村“两委”取下层干部做为处所管理收集的原有节点，正在赛事晚期以情面组织、资本协调的脚色阐扬焦点功能，但正在赛事品牌化取专业化逐渐推进的过程中，其管理能力则略显欠缺，特别正在应对赛事大规模组织、联系、品牌等问题上存正在经验不脚。为维持赛事次序取管理协同，县委、县结合县体裁局将赛事事务进行了拆解取整合：县体裁局将赛事事务一部门下放至村一级，另一部门则转移至新设立的赛事办理核心，此时村“两委”的身份从总担任者被调整为协做承办者，标记着好处付与不只是将正在收集内各步履者之间传送，还能够通过组建新的步履者布局丰硕收集内容。然而，村落社会是一个复杂的管理场域，我国保守社会是伦理本位的社会（梁漱溟，2011），而保守农村社会是以差序款式为根本而构成的（费孝通，2012），其本身便存正在较为奇特的乡土逻辑。现实上，赛事收集并非纯的闭环布局，它正在持续吸纳外部步履者的同时，也正在乡土逻辑下不竭履历身份博弈取退出沉组，跟着赛事的关心度不竭提拔，新团队、新兴文旅公司等外部步履者进入收集，为“村系列”体育赛事带来手艺、取品牌筹谋能力，打破了原有村子乡土逻辑（李晓鹏 等，2025）。例如，正在夜市运营中，部门摊从因运营模式未能顺应市场变化而退出，其摊位由控制新营销体例的青年团队接替。此外，曾有一次线上推广勾当因内容表达激发本地群众反馈，相关朴直在调整后恢复了收集运营。上述事务是典型的“步履者退出”案例，了非本土步履者若不克不及完成当地价值转译和配合体全体成长节拍，其好处机制将难以嵌入收集不变布局。可见，R县“村系列”体育赛事配合体的好处付与过程并非线性传导，而是正在不竭的转译、调适取协商中实行步履者博弈，正在冲突—退出—沉回中完成脚色嵌入，进而建立动态、层级分明却又协做互补的拆卸型收集。

　　步履者收集理论（actor-network theory）是由法国社会学家布鲁诺·拉图尔（Bruno Latour）等提出的一种用于阐发复杂社会布局及多元从体互动关系的主要理论东西（Latour，2005）。该理论将步履者划分为人类步履者（、社会、小我等）取类步履者（天然资本、轨制等）两部门，认为多元从体之间的彼此关系取协同感化应从上述二者配合形成的动态收集中进行同一考量。步履者收集理论的焦点概念包罗步履者、转译和收集3个部门，具体通干预干与题呈现、好处付与、征召带动等环节予以表达（李东泉，2023）。

　　R县通过整合体裁旅财产资本，立异性地摸索出“村系列”体育赛事配合体，走出独具中国特色的村落体育复兴新道，为村落复兴计谋注入新活力。本研究通过对R县这一代表性样本进行阐发，凝练出“村系列”体育赛事配合体的运转机制，据此立脚于村落复兴计谋，提出我国“村系列”体育赛事配合体的实践策略。

　　同时，取赛事相联系关系的各步履者逐步进入赛事收集，各方矛盾逐步凸显。此时，赛事已不再是村平易近自娱的“余兴项目”，而逐步成为保持文化、管理、经济、感情等多廉价值的复合载体，其背后躲藏的庞大经济价值则是满脚各方好处的焦点驱动力。基于此，查询拜访表白，县委、县正在整合平衡各方好处的根本上提出了“激发村落文化新动能、点燃村落经济新引擎、拓宽村落成长新径，打制‘赛事＋’成长模式”的强制通行点，进一步明白了赛事收集中各步履者的焦点方针，以此同一各步履者之间的次要问标题问题标，从而为实现各步履者的好处征召带动奠基根本。至此，R县的赛事组织了“村系列”体育赛事配合体生成的首个转译阶段——问题呈现。

　　党的二十大演讲对全面推进村落复兴做出计谋摆设，近年逐步兴起的村落体育赛事已成为赋能村落体育复兴的无力抓手，部门地域打制的“村系列”体育赛事配合体为我国其他地域复制推广供给了现实参考。然而，学界和业界必需深刻认识到，我国地区广宽，经济文化复杂多样，特别是赛事分歧项目之间的差同性、地区文化之间的差同性等都将影响到赛事配合体的建立取成长。本研究仅通过西南县域的微不雅实践验证了赛事配合体对乡土文化沉构取社会本钱增值的双廉价值，但该嵌入特定地区经济文化肌理的管理模式可否实现全国大面积的复制推广，还需要连系本地具体项目成长和文化根本等进行思虑取审视。

　　一方面，村落体育赛事的组织者能够通过调研本地风俗文化、保守体育项目选择汗青长久并深受群众喜爱的体育勾当做为焦点赛事项目，深度解构村子集体回忆中的体育文化暗码，将本地富有风俗特色和办赛根本的经济体育勾当为具有现代参取性的赛事单位，并依托村祠堂、文化会堂等空间载体，通过非遗传承人取体育的协同立异，开辟兼具保守典礼感取现代竞技性的赛事展演形式。此外，正在赛事组织取设想过程中，还应融入如平易近族跳舞、保守歌谣等文化元素，将体育赛事取村落的文化回忆慎密相连，构成具有稠密乡土空气的体育勾当。例如，本地赛事能够添加具有地区特色的表演项目，或正在揭幕式长进行平易近族服拆、风俗工艺的展现，将保守文化取现代体育竞技无机连系，加强赛事的文化吸引力。

　　正在R县“村系列”体育赛事被普遍关心之前，赛事的组织素质上是一种村子内部的文化自娱勾当。彼时，步履者之间并不存正在明白的组织收集，而是正在各自社会中完成零星的赛事参取，县委、县更多的将体育视为文旅勾当的从属项目，未将其纳入村落管理或财产系统的正式议程，赛事话语权次要控制正在村子内部，依托处所性学问、熟人关系取节庆保守维系。然而，这一布局跟着赛事影响力的外溢而被打破。自2021年以来，该县不竭测验考试立异赛事运转模式，先后筹谋了斗牛、苗族牯藏节、马拉松等5次赛事勾当IP塑制，正在多次测验考试中不竭总结经验，最终选择了脚球做为赛事IP的焦点运转核心。据统计，2023年R县举办的一场脚球角逐单场最高上座人数超6万，全网浏览量超480亿次，而且该赛事还正在短视频平台获得同步线）。同时，赛事取电商平台的合做使村平易近的农副产物和文创产物得以快速上线发卖，构成了数字化的财产联动。

　　1）“四联动”的运转过程始于党政联动。做为收集中的焦点步履者，县委、县延续了正在问题呈现阶段所构成的从导力。此中，县委担任确立赛事的公共性方针取平安鸿沟，县将方针拆解为赛务、交通、卫生、市场监管、应急等使命单，两者正在赛事工做带领小组内同席运转。例如，正在2023年的赛事总决赛期间，赛事带领小组对照当日流线图取岗亭表同一口径，值守席明白优先级取升级径。从县委、县及部属各单元、部分（股）中抽调100名干部以意愿者身份参取组织、办事、安保、后勤等各环节工做，构成相互联动的赛事保障机制。正在此联动系统中，百名干部既是办事者也是消息回传的结尾节点：一旦赛事配合体呈现临场变量，一手动静沿既定链报答，赛事带领小组即可敏捷完成跨部分会办。2）乡镇联动的环节正在于将上级的宏不雅方针取处所的现实前提相跟尾，并正在乡取镇内部构成互补协做。此中，镇区承担从会场、集散交通、医疗救护等工做，周边乡担任分会场、风俗展演、农产物供给取意愿者补位。两边借帮赛事啦啦队平台，通过跳舞展现、平易近族服拆秀、美食互动等体例调控节目节拍取不雅众动线，并按潮汐流量分批引流。此时，镇区规定姑且摊位并价钱取卫生规范，收益按比例回流赛事基金并纳入公示；周边乡则按复盘看法调整展陈密度取补货节拍。如斯，乡镇联动将赛事好处分化为若干个可施行的操做指南，使本来可能发生摩擦的空间占用转换为可计量的公共收益。3）正在乡镇衔接取资本落地之后，群团联动阐扬整合取落实方案的双沉功能。此中，群侧由啦啦队、村平易近意愿者、正在地商户、学生社群构成，团侧由三宝侗学会、R县脚球协会、R县脚球裁判协会等组织构成，两者协做通过征文、采风、研讨等体例生成节目单、轮值排班等协商清单。赛时设后台小组，担任灯光取服饰试灯、看台文明指导、突发争议调整等；赛后召开复盘会，将舆情取现场察看汇整为，交由带领小组取乡镇优化下一轮排期、岗亭设置装备摆设取展陈结构。由此，群团联动将一次性的姑且方案为可复用尺度，协商成本显著下降，且为乡取镇的空间安插供给了固定接口，削减后续频频调整。4）行业联动把现场热度接入外部收集，尔后再将赛事的现场影响力取外部资本引入反馈回。县委、县通过带动正在地村平易近开通自平台，目前已累计孵化1。2万余个新账号和2 200余个当地收集曲播营销团队，指导全县群众自觉拍摄、村落体育赛事，使村平易近创做的侗歌赛事曲播赋能决策（贵州日报，2024）。例如，2024年总决赛中，一段侗族跳舞短视频正在收集上获得百万播放，激发普遍关心。县委、县随即调整下一年度预算，增设平易近族文化专场，并通过群团协商机制公开搜集节目方案，让平易近间创意进入正式议程，间接影响并了下一轮的党政联动，从而完成了从外部反馈到内部调整的闭环。

　　从现实层面，我国部门地域的体育赛事通过强引流感化吸引了大量的财产堆积，其各方好处从体依托配合方针导向正在短时间内形成血缘、地缘关系的多元好处链接配合体布局。该配合体内各的配合方针为力图保障赛事成功举办，并充实把握其带来的流量机缘，驱动本身价值的提拔，因而各方好处从体味赛事的一般运转，并抵当可能赛事配合体的一切晦气要素；但跟着赛事竣事，这种短期构成的配合体中部门松散布局会随之消失，曲至下一场赛事举办后从头堆积。此外，以赛事引流感化堆积而成的“赛事配合体”是正在必然场域内依托配合方针或好处而构成的多元化调集，存期近时性和半永世性，是一种非固定式的临时性配合体。从我国部门地域的实践来看，赛事配合体了保守意义上的体旅商融合，以处所性乡土特色（如节庆保守、平易近间身手、处所美食）为感情纽带，通过赛事叙事取保守符号的创制性建立集体认同，付与了配合体感情联系关系取文化联合，是一种乡土社会下富无情感联合的调集体。因而，本研究认为，赛事配合体的素质是通过赛事周期性运做，将分离的好处从体（如及其相关部分、处所企业、私家摊贩、正在地社群等）沉构为全体化的赛事周期性动态聚合。此外，赛事配合体的组织形态呈现显著的时空压缩特征，即正在赛事期间，各好处相关从体通过配合的好处方针取乡土交往伦理构成姑且但稳健的社会关系收集；赛事竣事后，部门关系收集（如取运营方的协做通道）转入休眠形态，待新赛事周期沉启时再次激活。

　　正在赛事配合体不变运转阶段，需通过“文化共生”取“资本反哺”机制消解深条理好处博弈。一方面，将赛事法则取乡土文化符号系统深度融合，操纵节庆典礼、平易近族艺术等正在地化载体实现管理法则的文化转译。例如，将公共卫生规范改编为山歌对唱内容，正在赛事揭幕式嵌入宣传短剧，使外来参取者正在文化互动中天然接管次序束缚。另一方面，建立“赛事收益−公共办事”闭环反馈系统，明白赛事衍生经济收益按比例注入村集体账户，定向用于医疗坐升级、治安设备购买等公共范畴，并按期公示资金流向。同时，向供给意愿巡查、卫生保洁等办事的村平易近付与优先参取赛事运营、获得技术培训等权益，激发内生参取动力。进而构成以文化认同降低管理成本、以好处共享强化从体黏性的策略，可以或许正在无限资本前提下建立“义务共担−好处共享”的配合体逻辑，最终实现外来冲击的正在地化消解取内生次序的持续性再出产。

　　关心赛事附加财产保障，构成赛事配合体不变运转。由县委、县从导，结合、卫健、市场监管及文旅部分，组建“赛事管理协同小组”，因地制宜建立管理系统。正在治安范畴，可依托村级网格化办理机制，由村“两委”牵头组织村平易近意愿者构成“红袖标巡查队”，担任赛事期间的次序取胶葛调整，同时取乡镇成立联动机制，确保恶性事务可以或许快速响应。正在健康办事方面，乡镇卫生院可设立“流动健康办事坐”，并通过取县级病院成立近程医疗协做，提拔应急处置能力。正在消费办事方面，市场监管部分可结合村“两委”对赛事期间的摊贩进行集中办理，实施“摊位存案制”，确保食物平安取价钱通明，同时通过村规平易近约束缚商家行为，构成自律取他律相连系的管理模式。正在营商办事方面，可带动村内干部取意愿者科学规划姑且摊位区域，设置“便平易近办事点”，既满脚赛事需求，又避免对村内一般糊口次序的干扰。

　　基于上述，本研究认为，“村系列”体育赛事配合体是指以村落及周边空间为载体，以系列化体育赛事为焦点纽带，通过周期性体育赛事的引流感化，快速整合分离于赛事场域周边的经济文化从体，涵盖文化展演、财产堆积、公共办事等要素而构成的体育赛事驱动、多元财产嵌套、价值共创共享的复合型社会组织形态。

　　自创R县“四模式”的运转逻辑，可实施“文化转译−好处共享”的双轨协同策略，由县级体裁旅部分牵头，结合非遗核心、行业协会及数字化平台，组建“多元从体协同工做组”。工做组需通过双轨叙现实现保守体育项目标现代转译。例如，将苗族的“爬坡节”为山地马拉松赛事，正在赛事曲播中嵌入“数字寨老”AI讲解，正在保留保守典礼的文化内涵的同时，又满脚现代不雅众的体验需求。同时，依托县域电商平台成立“赛事价值链合做社”，按照R县“村平易近以文化资本入股、企业以运营手艺参股、以根本设备折股”的份额化模式，将赛事衍生的平易近宿、手工艺品、曲播带货等业态收益，通过区块链手艺实现按贡献度立即分派，构成“声誉−好处”机制，确保正在地群体取外部本钱的彼此协做。

　　“村系列”体育赛事做为一种处所性文化实践，具备浓郁的乡土特色和强大的文化本钱，血缘取地缘叠加的社会关系、公私融通的乡土特征，各步履集体都但愿通过赛事平台获得本身价值的实现（李晓鹏 等，2025）。这意味着“村系列”体育赛事配合体的生成过程现实上是各类步履者带着差同化的好处方针取步履逻辑参取此中，通过焦点步履者的组织取带动和谐各步履者之间的博弈历程，使之承认并践行收集所被付与的好处，从而实现各步履者向同一方针步履。

　　本研究以步履者收集理论为根本，强调“村系列”体育赛事配合体的生成是人类取类要素正在实践中的彼此“拆卸”的过程，凸起了赛现实践中的人类步履者、类步履者及其内正在关系正在具体收集场景中的相互互动取演进。从郊野呈现来看，R县打制的村落脚育赛事汗青长久，最早可逃溯至1944年（天眼旧事，2023）。近年该地域县委、县将体育活动取非遗文化连系，带动本地村平易近、正在地企业等协同共同，打制了独具特色的“村赛”IP，逐步构成了“村系列”体育赛事配合体。该县的赛事配合体本色上是村平易近、及其相关部分、贸易本钱、返乡精英及其衍生步履者正在参取赛事成长取贸易运营中彼此链接、限制和磋商的成果，其内核是赛事配合体建立过程中各步履要素准入、排出、彼此交错的动态呈现。外行动者收集理论的视域下，我国“村系列”体育赛事配合体可被视为由人类步履者取类步履者彼此感化并通过持续的转译过程，正在实现体育赛事高质量成长的配合愿景下，同步满脚各好处从体的本身好处需求而构成的动态合做收集。基于此，本研究基于步履者收集理论的动态建构视角，沉点提取通行点、转译、收集3个环节要素，建立“村系列”体育赛事配合体的理论注释框架（图1），从理论层面回覆以下问题：“村系列”体育赛事配合体的步履者收集若何建立构成？正在收集建立的过程中，各步履者是若何相互互动、准入排出、动态调试从而维系全体收集运转？正在收集构成后，赛事配合体通过何种机制持续运转？

　　“配合体”是指基于血缘或地缘等一般意义上的关系彼此感化而构成具有配合认识的感情同一体（斐迪南·滕尼斯，2010），是把人和其衍生的勾当做为一个全体连合正在一路的特殊社会力量，因而村落地域的糊口往往能构制出关系联合更为慎密的配合体。已有研究指出，跟着社会形态演进，配合体味由基于地缘或血缘的“天然配合体”向由配合好处导向下的“经济配合体”改变（杨丽京，2022），这使感情联合取好处联系关系形成的现代村落管理呈现出配合体的根基特质（方伶俐 等，2025）。从义取功利从义的成长淡化了乡土社会中基于血缘和亲缘的伦理联合，个别、群体取组织之间的交互边界亦愈发恍惚。后现代从义学者认为，人们能够脱节地区空间要素的，通过符号或勾当等前言载体建立超越保守地区、血缘或行限的以配合好处或价值不雅念为导向的配合体（Anderson，2006）。目前，配合体建立形式普遍使用于平易近族差别的处置体例和下层、社区管理等方面（李鸿宾，2024；马华，2024；周安平，2018）。

　　另一方面，应明白参取赛事管理边界，积极指导当地企业、社会组织及电商平台深度参取，鞭策赛事文化的财产化。正在实践层面，处所及其相关部分可牵头设立“赛事文化推广结合体”，吸纳处所文旅企业、特色农产物出产商、非遗传承人及当地电商团队，鞭策村落体育赛事文化资本的市场化运做。具体实践中，处所及其相关部分可协调电商企业搭建赛事文化线上商城，环绕赛事开辟文创产物、手工艺品及农副产物，操纵赛事热度吸引外来旅客和线上消费群体，鞭策赛事经济收益最大化。同时，赛事期间应设置村落文化集市，将赛事元素融入当地特产包拆、风俗表演展位及文创产物售卖等环节，构成“不雅赛事−品文化−购特产”的多元消费链条，以体育赛事为牵引，带动处所经济增加，鞭策村落体育赛事配合体的可持续成长。

　　村落体育赛事配合体的建立，素质上是多元从体协同参取的文化管理实践，其焦点正在于通过轨制立异构成好处共享、义务共担的无机联合机制。R县的实践曾经表白，要促使“村系列”体育赛事配合体朝向好处平衡博弈，弹性共生，就必需做好乡土文化取人才协同的相关工做。因而，我国更普遍的村落地域要实现“村系列”体育赛事配合体的多元打制，仍需要操纵好处所文化底蕴、带动多方人才协同参取，积极打制村落体育赛事品牌IP，构成“村系列”体育赛事配合体的良性轮回机制。

　　近20年来，跟着社区的“去公共性”取处所权势巨子的消减，国度平易近事本能机能的扩张取外生管理资本的增加，简约管理的乡土社会根本式微，科层管理逐步兴起（董磊明 等，2023）。扎根于乡土社会的村落体育赛事亦是如斯，正在赛事组织带领层面，“村系列”体育赛事配合体的运转机制已从村导的简约式运转逐步向科层式运转改变，行政力量取村平易近自治的无机融合逐步形成强化管理效能的环节变量。从郊野呈现来看，R县完成赛事配合体建立后，为了维系其不变运转，逐步构成党政、乡镇、群团取行业力量彼此嵌套、挨次递进、轮回反馈的“四联动”运转机制，其目标正在于建立同席批示、同图推进的一体化组织保障系统，确保赛事配合体正在高流量情境下平安有序运转。

　　R县的经验表白，我国村落体育赛事配合体正在组织带领层面曾经从村导的简约式运转逐步向科层式运转改变。因而，将来我国更普遍的村落地域正在打制“村系列”体育赛事配合体时，需从实地出发，深切调研当地域文化底蕴、项目成长环境，杜绝一味赛事村平易近自治，恰当领受力量参取赛事管理，构成共建共融的赛事配合体新模式。

　　当R县的“村系列”赛事从村子自娱勾当跃升为跨区域文化现象时，赛事流量规模已冲破县域承载阈值，其潜正在的风险现患便有可能对赛事配合体的不变性形成。例如，外来人员增加间接添加了本地治安风险，此外，不雅赛人员正在赛场内的激增也进一步诱发了变乱风险的发生概率（李晓鹏，2025）；处所医疗程度较低，赛事期间大量外来生齿挤占公共卫生资本，间接加剧了赛事医疗卫生问题的矛盾性；食物平安取价钱尺度问题更使赛事IP面对臭名化风险。上述矛盾了“村系列”体育赛事配合体的不变性，进一步反推“四办事”机制的建立取落地。“四办事”机制是赛事配合体正在常态阶段的空气保障系统，涵盖治安办事、健康办事、消费办事、营商办事4个环节，其目标正在于为赛事配合体运转供给空气保障，消解可能赛事配合体不变运转的潜正在风险现患。

　　跟着赛事规模逐渐扩大、参取人群外溢、流量逐步汇聚，赛事组织面对的问题日益，各类异质步履者的窘境次要呈现正在管理、手艺和轨制3个层面。其一是处所管理窘境。R县体裁局以赛事为抓手鞭策全平易近健身和村落复兴，但苦于城乡差距较大、经济根本亏弱、地域生齿外流等问题（肖平 等，2021），难以满脚高强度赛事运转的保障要求。乡镇和村“两委”虽有组织热情，但持久缺乏赛事筹谋取运营经验，常陷入事务纷杂、人力欠缺的困境。其二是正在地村平易近及商户的手艺。正在地村平易近取摊贩认识到赛事流量带来的商机，试图通过摊位售卖、特色产物展现等体例获利，但因为市场渠道缺乏、数字平台利用不熟、产物包拆粗拙，经济效益一直难以构成。特别是正在新经济时代布景下，村平易近取数字时代之间的“流量断层”加剧了城乡消息差，使其难以将赛事关心为现实收益。其三是类步履者的轨制性缺位不竭。因为其时赛事法则尚未系统化，从办权、解措辞语权、赞帮分派权等仍处于恍惚形态，常因村子间的角逐放置或评判尺度激发争议，加之赛事空间也存正在功能沉构压力，球场设备老旧、不雅众区紊乱、交通疏导不脚等根本硬件问题严沉掣肘赛事体验取效率。

　　值得诘问的是：当前学界遍及强调乡土体育赛事应苦守其乡土本色时，若何辩证处置规制取平易近间自治的管理鸿沟？并且，本课题组前期颠末调研也提出过“村系列”体育赛事过度贸易化的论断，然而，拓展至更普遍地域的查询拜访却发觉，当内生资本无法支持赛事迭代时，适度市场机制恰成为保守文化现代转型的激活因子。上述认知断裂恰好出当前研究范式对动态管理过程的注释局限，终究村落体育赛事的成长一直处于保守性取现代性、内生次序取外生力量的博弈场域，唯有把握其动态演进纪律，方能实正实现理论范式取实践立异的双向冲破。查看更多。

　　当前，学界正在村落体育赛事帮力村落复兴（陈旭东 等，2023；谭淼 等，2024）、优化村落管理款式（李敏 等，2024）、推进全平易近健身成长（陈贵宾 等，2024）等方面进行了一系列研究。然而，“村系列”体育赛事配合体做为村落体育社会实践的全新命题，国内尚少见针对此问题的研究，对于“体育赛事配合体”概念提出的根据及其运转机制的摸索仍处于起步阶段。因而，扎根下层农村体育现实，从实践层面切磋“村系列”体育赛事配合体的概念厘清、生成逻辑和运转机制已成为当前亟待切磋的现实问题。鉴于此，本研究拔取了我国西南地域某省R县为典型个案，于2023年8—10月、2024年3—6月、2025年5—7月进行数次以深度为次要手段的郊野查询拜访；同时，以步履者收集理论做为理论根据，从焦点步履者的视角复现R县“村系列”体育赛事配合体的构成过程，分解其运转机制的内正在逻辑。

　　客不雅而言，R县打制的“村系列”体育赛事配合体有其汗青必然性和时代偶尔性，短时间内的赛事流量规模冲破了县域承载阈值，“四办事”的赛事保障模式应运而生。然而，学界必需深刻认识到，将来我国更普遍的村落地域能否能够复现同R县一般规模的赛事配合体仍存疑问，但该地域所构成的赛事配合体保障经验值得自创和进修。因而，将来我国村落地域正在打制赛事配合体时，应充实考虑其保障、后勤等方面工做。

　　好处付与的焦点正在于依托强制通行点对各好处单位进行合理分派，而强制通行点是处理各别质步履者妨碍的办法，焦点步履者将本身的好处为收集中各类异质步履者的配合好处，从而构成安定收集（李伟 等， 2019）。正在本案例中，R县“村系列”体育赛事配合体的建构并非事先设想、一次到位的静态建制，而是一个不竭吸纳、、调适取再协商的动态过程收集。焦点步履者通过将本身取异质步履者的好处方针进行整合协调，使收集内各节点正在实现局部方针的同时亦配合指向收集核心设定的步履逻辑，通过功能沉构将各别质单位拆卸进收集之中，建立具有聚合力的共益收集，构成彼此依存的赛事配合体。

　　自2021年R县体育赛事关心度提拔后，赛事成长能否要向贸易化转型成为焦点问题：因为外来步履者有可能占领本土商贩的好处份额，当地企业对外来贸易介入、企业冠名等持抵制立场；外埠企业希冀通过快速投放、品牌等体例抢夺赛事节制权，借帮村赛庞大的流量获取经济收益。此时R县县委、县正在确定赛事贸易化的前提下提出“文化优先、共益共建”的赛事焦点愿景做为通行尺度，明白所有参取者必需正在卑沉处所文化前提下嵌入赛事收集，征召带动贸易步履者正在取村社群体博弈中沉构赛事成长的策略，使企业转向文化赞帮、公益扶植径，规避间接贸易冲突。例如，2025年6月R县洪涝灾祸，角逐场地受损较为严沉，本地及其相关部分即刻对赛事收集内步履者进行征召带动工做，策动正在地农人及部门商贩权利开展场地铺设工做，一家江苏企业爱心捐帮跨越8 000 m2的草皮用以场地扶植，正在地村平易近或商贩也自觉参取场地补葺工做，表里部各类步履者以本身脚色和能力参取配合体扶植。此种告急形态下的合做性响应表白，赛事配合体一旦构成，本来松散以至内部合作的步履者便会因收集的身份认同取配合好处的维系而自动展示出空前的集体步履志愿和连合性，进而构成抵御外部冲击的轨制弹性。此外，焦点步履者的征召带动工做还表现正在外来文化转译层面。如郊野查询拜访中获知，某村寨长老正在苗年祭典期间举办贸易化展演，因而赛事办理方转而建议将祭典环节取赛事揭幕式归并，以非遗展现形式嵌入赛事流程；同时R县县委、县取赛事办理核心测验考试带动外来人员参取指点赛事表演和赛事扶植，使赛事配合体中各步履从体正在卑沉文化的前提下，实现从分手对立到整合赋能的博弈转向。现实表白，征召带动不是以一次性规划为前提的线性设想，而是正在收集内各步履者的矛盾中寻求共识、正在好处中寻找均衡、正在文化中建构认同，通过感情接口不变收集布局，将分离的步履力量为协同的收集势能的一种博弈选择。

　　面向更普遍地域的乡土赛事品牌培育，应以人才的储蓄取培育为焦点，起首正在县域层面设立常态化的内容取人才工做台，成立从郊野采集到文本打磨再到多端发布的流水线，并通过驻场锻炼取跟岗实践构成可轮换的人才梯队，争取体育赛事及相关从属财产能产出可复用的品牌资产；正在扩展上，可参照R县的“四模式”做法，事后设想取社会名人和专业人士的互动脚本，赛时植入示范讲授取社区参取，赛后于环节时段投放精剪短片取权势巨子解读，使既有“声量”也守住正在地“气质”；正在外延拓展上，依托校友收集取城市社群设置固定的首发取答疑窗口，用以修订选题节拍取赛务动线，从而把一次热度为可持续关心；设置风险清单取应急预案，对涉及平易近族元素和贸易合做鸿沟的内容进行前置审查，由此让内容供给取人才成长同业，从而构成动能取市场收益同频、轨制迭代取社区认同同向的乡土赛事品牌。

　　正在赛事配合体由生成转入常态后，其成长瓶颈从场地取经费转向人才的持续供给，“四模式”运转机制即为出力处理人才梯队断档的问题。所谓“四模式”，即聚合模式、互动模式、传导模式、协做模式，其运转目标正在于把零星个别为可挪用的人才池，把一次性事务为可复用的学问取规范，从而为“村系列”赛事供给不变的人力取内容支撑。

　　使用郊野查询拜访的研究方式，以步履者收集理论为根据，基于R县的实践样本搭建“问题呈现−好处付与−征召带动”的理论阐发框架，复现R县体育赛事配合体的建构过程及运转机制，并提出实践策略。研究认为，“村系列”体育赛事配合体是正在焦点步履者从导下环绕打制“赛事＋”模式的配合方针，通过矛盾凸显、沉构收集、激活活力等体例推进各别质步履者共力参取、异质协商而构成的不变好处联盟。为维系赛事配合体不变运转，R县缔制“四联动”“四模式”“四办事”的运转机制，构成从简约自治到科层共治的组织协同机制、从姑且带动到梯队扶植的人才保障机制、从短期管控到前置防控的风险防控机制。据此提出实践策略：搭建乡土文化平台，强化多元从体协同参取；建立文化协同共享机制，打制乡土体育赛事品牌；建立赛事动态办事框架，推进赛事内生次序成长。

　　2023年5月，国度体育总局、地方文明办、国度成长委等12个部分结合印发《关于推进体育帮力村落复兴工做的指点看法》，提出打制“三农”特色明显、保守文化底蕴深挚、社会影响力大、可持续性强的村落体育分析赛事勾当。村落体育赛事做为繁荣村落文化、推进村落管理的主要载体，其运转结果取管理成效已成为村落社会管理系统及管理能力现代化历程中的环节环节。目前，各级各类村落地域开展的以“村”字头为系列的体育赛事惹起普遍关心，正在拉动村落旅逛、繁荣农人文化糊口、帮力村落体育复兴等方面阐扬了积极感化。部门地域依托村落体育赛事热度，短时间内构成了多元财产堆积，并总健壮践出“赛事配合体”这一新成长业态，为夯实村落体育成长基石、激活村落经济消费活力、落实村落复兴计谋注入了强大动力。

　　1）治安办事是“四办事”运转机制的根本保障，由司结合普法法律部分把风险评估、宣讲取法律要点前置到赛前而构成的赛事配合体平安风险现患防控机制。此中，本地治安办理部分采用了网格管理的体例，将赛事配合体划分为若干网格，每个网格放置义务人担任，设置流动调整台和取证点，实现发觉即演讲、即措置。此外，本地社群正在治安办事中亦阐扬了主要感化，正在赛事期间继续沿用前期的“红袖标/红马甲”的村平易近意愿者进行柔性巡查和规范，而恶性事务则启动“司联治法律勾当”结合措置，进一步提拔赛事期间面警力和管控力。2）健康办事由县委卫健工委统筹，赛前由卫健工委完成健康风险评估取意愿办事点位踏勘，确定征询点职责取医护指导链，同时把高温取饮食提醒嵌入入场消息，并正在赛场/公交车上为旅客免费供给矿泉水以及冰桶，用以消解可能存正在的中暑风险。其后各病院大夫取大夫进驻，征询点先行做早筛取分流，轻症当场诊治，疑问触发短距转运，求助紧急曲入绿色通道。赛时县委卫健工委设立“健康卫生征询坐”，放置县内各病院大夫、营业为赛事供给免费急救、健康征询、应急物资赠送等公益办事，并取治安、场务同步疏导，优先消弭中暑、食物中毒等突发卫生公共事务。赛后汇聚发病时段、点位取措置时长，构成复盘纪要，由此形成“评估—布点—守护—联动—复盘”的健康办事运转机制。3）消费办事以防止失序为从，方针是正在赛时把价钱取质量不变正在可预期区间。赛前由市场监管牵头完成运营者存案取食物留样义务书，逐户计量取价钱规范，设立赞扬二维码和现场调整台，使法则先行入场。赛过后县委、县通过结合查抄、上门沟通等手段，以网格化形式随机对赛事期间的食物发卖商家进行磅秤检测、食物留样、平安宣传等工做；呈现非常先提醒再责令整改，情节严沉则立案并清退；高峰时段根据客流曲线提高抽检频次，并取治安、健康消息联动及时调整摊位密度取动线。赛后市场监管部分公示抽检成果取典型措置，更新白名单取名单，根据赞扬热词修订宣教口径，需要时优化摊位分区取查抄线，由此构成“存案−公示−巡检−快处−−复盘”的办事链条，让消费风险正在发生前被消解。4）营商办事的方针是让赛事配合体的衍生经济系统正在可控次序中运转，并把人流为商家取群众的互惠。赛前由干部和社群意愿者组织摊从完成垃圾分类、用电消防、价钱公示等练习训练，使准入取束缚一体落地。赛过后设立“街区管家”同一安排，按时段启闭灯光取音量，环卫取清运随客流轮回推进，正在峰值增设公厕取洗手台；价钱或计量争议中转调处台，就地裁处并立即公示，削减次生舆情。赛后进入复盘取激励环节，停业额、评分、赞扬率取对劲度汇成简表，正在营商收集中发布“红黑榜”，根据数据微调格位密度取动线，推进营商积极向好。